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家中俗众节日宰杀鸡鸭，如果我们劝导无用，而且也阻止不了他们的杀生行为。若此时强行去阻止就会发生家庭矛盾。遇到这样的事情该如何处理？是由他们去呢？还是强行拿这些生命去放呢？其实，世间之人愚昧无知，每逢...劝导无效，也不要太过强行阻止。若觉得强行阻止也不会发生很大的矛盾，而且自己也真有能力阻止得了，那么也可以去强行阻止。如果自己没有能力阻止，还要硬去阻止，这样就会给自己造成很大的烦恼，所以若没有能力阻止...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025077523.html
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矛盾，消除交通隐患。
现场的工程人士介绍，目前已经完成了地下通道的勘察工作。十六日起，正式开始施工。
本次施工大多在冬季进行，工程预计持续到明年四月三十日，将在五月初竣工。而冬季因是农闲时段，西藏朝佛信众比平日为多，施工与信众转经产生一定矛盾。现场施工人员说，为有效解决这一矛盾，施工方专门辟出转经通道，保证在施工封路时，信教民众能够顺利围绕布达拉宫转经。
记者在现场看到，尽管目前道路...
佚名
|转经|施工|地下通道|信众|布达拉宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08171995720.html
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这些新兴国家除了实力强盛之外，在社会、经济、文化方面有没有什么特点？
赵朴初答：据我初步地研究，有三种情况值得一提：①在种族问题上，矛盾的增多；②在经济问题上，社会生产力的发展；③在思想上，反婆罗门教义的新思想的兴起。这三种情况都反映在"种姓制度"问题上。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21215510665.html
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中国佛网消息 2007年8月2日，华岩寺方丈道坚法师在弘法楼般若讲堂为重庆聚英技工学校新生作《佛教与社会》的演讲。道坚法师在演讲中介绍了何谓佛教及佛教与当今社会的联系，并通过华岩寺所举办的系列弘法、社会慈善等活动展示了当今佛教在减轻人的压力、缓和社会矛盾及为构建社会主义和谐社会中正发挥着越来越重要的作用。
道坚法师演讲《佛教与社会》
学生们认真听课
重庆华岩寺
|道坚法师为聚英学校新生演讲《佛教与社会》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/14415513165.html
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事件中受害的穆斯林群众。
直孔穷仓·洛桑强巴说，拉萨伊斯兰教和藏传佛教自清朝起就一直和睦相处、骨肉相连，这次的事件说明达赖集团的用心十分险恶，分裂分子企图煽动民族矛盾，达到其分裂祖国的卑劣目的。希望穆斯林群众认清这次事件的本质，这绝不是哪个民族与哪个民族的矛盾，绝不是针对清真寺和穆斯林群众，而是达赖集团有组织、有预谋、精心策划煽动的，目的就是妄图用卑鄙的手段来达到破坏民族团结，挑起各民族矛盾，...
佚名
|中国佛协|穆斯林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09324221713.html
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近日，浙江省温州市人民政府专门出台政策措施，解决宗教工作中的难点问题。
浙江省温州市人民政府抓重点、破难点、求主动，针对宗教房产停止包租后宗教团体与160多户承租户之间出现的矛盾和困难，兼顾产权人与承租人的正当权益，加大资金投入，专门出台政策措施，妥善处理市区停止包租宗教房产遗留问题。
佚名
|房产|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08501023698.html
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悖论研究最新进展看，前者属于“半截子悖论”，后者是典型的逻辑矛盾，它们在性质上有重要差别。因此，上述替换是不恰当的，而其背后所隐含的哲学意义则更值得深思。 关键词：半截子悖论；逻辑矛盾；替换 ...语句 “半截子悖论”是指那些不能满足真正逻辑悖论“可以建立矛盾等价式”这一要素的理论事实或状况。此类语句的推导虽然都能由其命题的真推出其命题的假，但不能由其假推出其真。而理解“一切言皆是妄”属于...
邸凯辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535838298.html
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观点的不同，充满了各种各样的矛盾。如人与家庭的矛盾、人与单位矛盾、团体之间的矛盾、人与国家的矛盾、不同阶层的矛盾、不同利益群体的矛盾、不同民族之间的矛盾等等。具体到我们宗教领域来说，有不同宗教间的矛盾、宗教内部不同教派间的矛盾、僧侣间的矛盾、寺院间的矛盾、宗教活动场所与文物、旅游的矛盾、宗教与宗教事务管理者的矛盾、教界与学界的矛盾等等。所有这些矛盾，不是经济利益上的冲突，就是思想信仰上的不同，一般...
格桑隆珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085359073.html
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后，精神世界仍然具有“产生、发展和灭亡”必然过程。
正确的人死续存论，各个生命形态都具有产生、发展和消亡的历史过程。
事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面，既统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。
精神世界作为客观存在的事物，在生前遵循“矛盾对立统一规律”这条规律，但是当人死后，精神世界不再遵循“矛盾对立统一规律”。
精神世界作为客观存在的事物，在生前...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142049936.html
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问：
经上说；‘假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。’又说：‘念佛一声，可灭八十亿劫生死重罪。’两种说法是否矛盾？凡夫到底能不能消除...众生因念佛而由迷转悟，由凡转圣，有念佛的因就必然得成佛的果。所以说念佛一句，灭罪多劫。凡夫变圣人，就如手掌翻覆之间。关键是看你愿不愿翻转过来。两种说法没有一点矛盾，各有不同的含义。凡夫学佛，就是走向了...
李炳南
净土|极乐|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21143419661.html